善，汉典曰，心地仁爱，品质淳厚。乐善，施予快乐，好行善事。乐善不倦，出自《孟子·告子上》：“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。”薛维广以先人薛令之“苜蓿长阑干，持薄饮食”的家风持家，通过多年的“苦心培植”而积累财富，再将财富施予他人，“乐善”之举建立在“勤俭持家”的家风之上。人生在世行善一两次不难，难的是持之以恒的行善。为此，用“乐善不倦”四个字来概括薛维广一生的行善义举，最为贴切。

薛维广心地善良，宽厚仁慈，生活极为勤俭简朴，不时有“半块豆腐配一餐”的餐桌“见闻”流传于坊间，但是，对于帮助穷苦人家却十分慷慨大方，毫不吝惜。做豆腐期间，经常遇上无钱购买的贫困村民，就给予赊账，一些人断断续续地赊账直到年底，一年下来，那些零零碎碎的豆腐账目通常都要密密麻麻地记下几大本。有人提示说，日久后，那些账目多数将成为呆账，他听完一笑了之，说收不回来的零散账就权当赠送。清道光年间，五世孙薛绍桂在《续修义房行实小传》中记载薛维广捐助贫困家庭的轶事，说，钱财被人家借走了，他登门追讨，讨得回来的仅一小部分，相当部分不但讨不回来，见到人家生计全无，还得解囊救济，“回家常空囊焉”。载文如下：

岁暮往贫家收债，怜其困乏，反罄己囊，以济之，至于戚友或用或贷更自不待言矣！迄今，乡党称其好施也！

薛维广发家后，地产广博，门店林立，仓廪殷实，“乡邻贫乏求助者，无不允贷”。对于亲戚的求助，则视为自己的分内之事，更是不在话下，从来不与其计较。道光版屏南《凤池薛氏家谱》（第一部）记载其捐助亲戚轶事不少，现摘录数则如下：

曾祖维广公，迨九年（指乾隆九年，即公元1744年），由古迁屏，克勤克俭，货殖成家，生平秉性慈祥，存心忠厚，济人之急，悯人之孤，完人之婚姻，助人之功名，如此盛举，不可胜数……

古邑三保后街祖屋一座（此屋康熙卅四年十一月维广公手上从古邑谢某处用纹银二十两购置），原与维翰公各半，乾隆十八年间，立有合据，各将合约存照……广公来屏，其屋统与翰公住居。乾隆廿二年（1757年），翰公已分出，当古邑陈汉然，广公代翰公出钱四千文赎回……

女婿张纲，待之犹然，子自入泮，而选拔（贡），而进京，凢用度之钞，计有两千余金，悉祖济之而不惜焉，匪特此也。且纲公在京六七年间，其家眷之日用饮食随时付给，无一吝言，至于亲朋，或代甥而娶室焉，或代侄而完娶焉，或代友而毕姻焉，种种事功，不可胜数，其戚友之谊不可谓不至也。

至于劝子母之出入随财让息，人谓之愚，与肩挑贸易称物平施，人谓之痴，因其宽也，当时号之曰“冇头虾”，至今传焉。

“修桥铺路，善莫大焉，为王政之一端。”薛维广遵从古语，认为公益事业乃大善大德，为彪炳千秋之善举。为此，对于每一任知县或董首倡修庙阁、义学、桥梁以及铺路等公益事业，他都慷慨捐资，鼎力支持。乾隆癸卯年（乾隆四十八年，即公元1783年），知县史恒岱“率士民捐金重建”。武举人薛文潮被知县推荐为董事，薛维广亲任理事，慷慨捐金，“相与勠力”，事迹多被镌刻入石碑或记载进《县志》《宗谱》而名垂青史。乾隆三十四年（1738年），屏南大地上大闹饥荒，谷物绝收，薛维广不但不乘机涨价敛财，反而打开粮仓低价出让谷物，以帮助灾民渡过难关，名传遐迩。时任知县陕西举人史在鲁赐给他一块“乐善不倦”牌匾。道光版《屏南县志》记载道：

饥年，出谷平粜，遐迩称羡……史邑令在鲁给匾曰“乐善不倦”。

薛维广“乐善不倦”的处事之道对子孙后代影响深远，翻开历代《屏南县志》，在县史上历次大型倡建重修公共建筑或设施中，薛家文潮、凤诏、凤翔、举臣、举正、举珍、举经、凌鹍、凌霞、云铨、鸣岐等代代子孙“踊跃乐输”，几乎都榜上有名，其中担任董首者大有其人。除薛文潮（下文另作介绍）外，现从古碑文、乾隆至民国年间《屏南县志》等相关资料中，摘录数则如下：

奎光阁，即奎章阁，在文庙右。“乾隆五十年（1785年），知县袁珖倡修……咸丰壬子（1852年），董事薛凤翔等重修。并增讲堂、书室于下。有记。‘……屏南奎光阁创自张公世珍，修自袁公珖，又经茂才黄钟中鸣、薛凤诏等倡修，迄今有年，风高雪重，瓦桷倾颓。窃劝募为难，幸丁酉岁重修文庙剩有余资，率诸同人倡捐重新，增建……今已告成。”

风神庙，在义学右。“乾隆十三年（1748年），知县张映斗建。嘉庆十五年（1810年），知县林猛率绅士薛鸣岐等重建。”

节孝祠，在县治东。崇祀贞烈节孝妇女。“嘉庆二十四年（1819年），监生张世馥、张学海、薛凤诏等同节孝眷属创建。”“道光间，邑绅薛举珍继葺。”“光绪十六年，绅董薛云铨、张渊渟等重建。”“民国六年（1917年），祠裔薛凌霞募修。”

董事薛凤翔、薛凤诏等重修奎光阁

三台阁，在义学后。“知县沈钟与义学同时起建……乾隆丙子（1756年），知县张世珍捐俸重修。”“祀文昌帝，旧为藏书之所，今书贮学署……咸丰年间，贡生薛举臣等倡捐重修神龛，并设鼓钟。”“光绪十一年（1885年）亭圮，监生薛凌鹍等倡募重建，规制悉如其旧。”“至沈公时所种杉木，近存无几；前生员薛云铨等复行留麓，今已蔚然成林。”

明伦堂，在县治右，文庙左。“咸丰七年（1857年），训导廖树葵率绅士薛举正、张正奇、周捷三等重修。”

名宦祠，在棂星门左。“咸丰七年（1857年），知县张多第率绅士薛举经、张正本等祀前知县沈公钟、训导凌公翰。”

薛维广荩孝好施的事迹在屏南大地上广为流传，成为古城教化的一个典型实例。清道光版《屏南县志》记载了乾隆二十四年（1759年）知县毛大周赠送给薛维广的一副楹联：

荩孝堪称今石建，

好施不让古梁高。

《家谱》中对于薛维广善举的记载，明显带有一丝调侃式的味道，若细细品读，则不难发现，子孙们认为薛维广“乐善不倦”的善举有些过头了，已经到了“痴”的程度，甚至被外人暗地讥讽为，是一只饱含“愚”味且不经过头脑思考的“冇头虾”。