“谷雨前，莫莳田；谷雨后，莫种豆。”谷雨时节，我想起了古老的莳田种豆农谚，耳边响起了欢快激昂的莳田鼓乐声。

“大人祈莳田，小孩盼过年”，过大年，放鞭炮，穿新衣，吃大肉，喝甜茶，收红包是孩子们的最爱。孩子们不知生活的艰辛，这一笔开支压在大人身上是一副重担，这副重担只能在莳下的绿色希望中如释重负，遇上好收成则可过上一个“幸福年”。

“莳”，《说文》曰，更别种也。把育在秧厢上的秧苗移到塍畎种植，是一项技术活，工分与犁田、耙田等重体力活一样高。有顺口溜唱的好：“一株小秧苗，三指轻轻捏，用力要适度，才能棵棵活。”

儿时我也莳过田，所莳出来的秧苗无经无纬，父亲戏说我在布“水蛇阵”。并教导我说，莳田时要做到“心正、身正、行正”，心正则坦然，则不慌，身就自然正。身正影自直、行自正，所莳的秧苗也就直。反之，心怀虚念，不踏实，不坦然，左顾右盼，所莳的秧苗也就歪。当时我听的一知半解，长大后读到：“意诚而后心正，心正而后身修。”方知父亲的教悔出自《礼记·大学》，他希望子女们长大成人后，个个都能堂堂正正做人，一身正气处事，是潜移默化的廉政教育。他的教悔蕴含着为人处世的高深哲理，是先哲经典的活用啊！

一些农人一生都学不会莳田，六尾叔就属于这一类，他莳下的秧苗，不是漂浮起来，就是根部被捏得太死，发不了根，秧苗转不了青。每到莳田季节，他只能帮人扯秧、抛秧，人家帮他莳田。有人讥讽他说：“六尾啊，自己田，别人莳，做德喽！”所幸六尾叔的嘴利得很，毫不示弱地还道：“谁莳我的田，我就扯他的秧。”由“好把式”莳出的田，“横竖斜皆成一条线，里外中都是四方框”，不但看起来养眼，禾苗成活率高，而且空间布局均衡，营养分配合理，利于庄稼生长。

“笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。”诗人杨万里在寒冷的细雨中目睹了农民紧张的莳田抢播画面，发出了发自肺腑的长叹。“遍地蓑衣勤耕耘，明朝稻花香醉人。”收获的希望冲淡了莳田劳作的艰辛，为了驱除疲劳，农民们唱起了莳田歌，“阿哥莳田妹扯秧，扯下秧苗阿哥莳……”将披蓑戴笠的雨中莳田场景，点缀成一幅灵动的春耕配乐水墨画。

改革开放前，生产力落后，庄稼收成更多的是靠天，遇上天灾，颗粒无收。为此，每年莳田前家家户户都得捣糍粑敬天地，祈盼上苍恩赐一个丰收年。这一时节虽然忙碌，却能吃上美味糍粑，是大人们希望的季节，也是孩子们快乐的季节。

生产队集体生产的年代，为充分调动队员的积极性，大队开展莳田比赛，最快最好莳完田的生产队获胜，获胜的队可以吃到由失败队贡献的糍粑，民风纯朴之极。为确保又好又快莳田，各个队都由好把式开莳，其它队员紧跟其后，一些队干脆牵绳定位，先声夺人，夺取质量第一关。塍岸上，小孩子们轮番擂鼓助阵，队员们你追我赶的莳田场面非常壮观。儿时，我的节奏感不错，多次被选为擂鼓手，十分自豪呢！特别是自己所参与的队获胜时，更是激动得忘乎所以。如今，市场经济讲报酬，劳动酬劳按钟点计算。那个年代大公无私一心为公的火热劳动场面已经难以看到，而知道大鼓作为特殊年代的一种生产工具的年轻人，更是寥寥无几了。

昨日，我偶然听到那久违的激情澎湃的擂鼓声，看到曾经那个热火朝天的莳田比赛场面，顿觉精神抖擞。不禁讲起了儿时莳田的往事，女儿稚嫩的脸上写满了茫然，我想讲一些比较深刻的体会，她已经切换了电视频道……