此番甘国宝回得老家，古田已经分成两个县治了，西边是父母居住的长岭犹属古田，而东边的老家小梨洋，已经被划分到新设的屏南县。

原古田县幅员辽阔，其东北面更是山高路陡，地瘠水冷，最易藏奸，官府管理鞭长莫及，钱粮积欠难清，早在雍正九年，古田知县赵琳就提出申报，议请分隶，至雍正十二年，闽浙总督郝玉麟具题上奏，申请划出县的北境3里16都地，另设一县，并属福州府。雍正皇帝欣然准奏。

屏南旧县城双溪古镇  

既然得到圣上谕允，那么，新县治设在哪里才好呢？

相传当初有十几个地方参与县治所在地的参加竞选，时任古田知县的朱岳楷亲临各地，一路依轿而行，现场观象卜吉，反复挑拣筛选，最后选中杉洋与双溪两处为最佳候选地：杉洋“山耸泉甘，林木蓊蔚，土壤沃坦”，为状元故里，宰相隐居之所，朱子过化之地。不过，古时杉洋“掌九县咽喉”，乡民往往为了躲避税赋，人口流动难安，贼患猖獗，于是成为官府必控重地，是一个地方的军事中心。杉洋在历史上具有重要的战略位置，不但派有重兵把守，而且还筑有城墙，附近还设有关隘，分别为往宁德县的白溪隘，往罗源县的长林隘和双涧隘，当时都有城楼，带有军事目的。这些历史和陈设，成了杉洋被选择为县治的重要理由。

而翠屏山南麓的双溪，有“五凤朝阳”之象，翠屏山四周环抱，上有笔架山高耸突兀，两流交汇，一水西流，也是难得的重地。如在此地建治，全属天造地设，四面八方与它县交界处，皆有高山翠峦为天然屏障：与建宁府毗邻方有海拔1627米的东峰尖镇守，与福宁府接壤处又有海拔1302米的谷婆峰与海拔1204米的天湖山看护，就说与古田交界，也是隔着山水、界线分明的。

两处山水气象，都是器宇轩昂，各有千秋，难分伯仲，实在难以定夺，这令他举棋不定。

直到有一日，朱太爷做了一个梦，梦见关公横刀如秤，含笑望着。受此启发，朱岳楷决定取两县的土过秤，土重则意味地力足，有助兴业旺势，土轻则地力弱，难以承载建治之举。这就是传说中的“秤土定县治”。

屏南旧县城双溪古镇  

据说，双溪人一心想成为县里人，认为只有成为政治中心，才能发展经济和文化，获得长效利益，于是以铁砂掺和到泥土中；而杉洋人已经商旅往来，经贸繁荣，安居乐业，不喜欢因建县城而扰乱了他们和谐的生活，不愿设作县治以受制于官府，于是在升土中掺杂了木炭。这样，在秤土定县治时，双溪升土当然重于杉洋，于是县址就选在了双溪。这样的结果各得其所，双方皆大欢喜。

城隍庙  

方案呈报至京城，雍正皇帝因新县治位于双溪之汇、翠屏山之南，欣然赐以嘉名曰“屏南”。

乾隆元年正月，知县沈钟到任时，书云“是时，仅一空署，尚在野田荒草间，每夜猛虎聚于墙外，人烟寥寥，不过四五十灶。”山民向来未识官府,事事必待整理,如调生犊,如垦石田,心力交瘁。俗话说：麻雀虽小，五脏俱全。双溪既然成了屏南县建治的县城，就得有县城的模样。当年二月起，新县治双溪发帑兴工，衙门、城池、圣庙、城隍庙、塔楼、集市等，应有的都要有。

俗话说：一村一拓主，一县一城隍。“城，以盛民也；隍，城池也。”因此，城隍是守护城池的神，守城护民。古田城隍刘疆，原是世居这一带的乡民首领。唐开元年间率众归顺唐朝。唐玄宗嘉其忠顺，使掌古田县事，殁而立庙，人称之拓主。南宋年间加号为城隍。沈钟想：屏南是由古田分治而出，刘疆既为古田城隍，屏南也应有自己的城隍。于是他推荐当初追随刘疆一同归顺唐朝的乡民林溢、林希俩兄弟。沈钟以此上报，朝庭敕封林溢林希为屏南城隍。沈钟故后。人们念他在任五年筑城恒、办书院、修水坝，注重民生，发展经济，政绩卓著，堪为后继治县主政者楷模。于是，人们先在大殿附祀沈钟牌位，久而久之，后来人们索性把城隍改为沈钟来祭祀。

文庙  

而关于最初的县治如何设置在双溪，也有许多民间典故。屏南的县治在许多人士眼中，颇得天时地利人和的因素。雍正十一年，出生于屏南小梨洋的甘国宝殿试考取武进士，雍正十二年，闽浙总督郝玉麟呈奏折，请求屏南分治，雍正皇帝欣然准奏。雍正十三年，甘国宝回乡省亲，恰逢古屏分县。不知是机缘，还是巧合？

文庙  

甘国宝出生时，未曾有所谓“屏南县”，雍正十三年古田、屏南分县后，甘国宝正值青壮年，且已有子息，其后裔籍贯自然沿袭为古田县。所以，《古田县志》和《屏南县志》都有关于他的记载，古田人自豪地说：“古田有两宝：文官余正健，武将甘国宝。”屏南人自嘲：“古田真像样，有个余正健；屏南没啥好，出个甘国宝。”两县人民都引以为豪。殊不知，甘国宝的后代寻根谒祖，却于这两地之间兜了个大圈子，多少次与追寻中的故乡擦肩而过。广东一支后裔离开福建已一百多年，清朝末还有人当过香山县令，文化大革命时期，派出所根据其“历史问题”通知他们必须遗返原籍福建古田。当他们凭着“一个姓甘的著名人物——甘国宝”的名气，凭着祖先遗留下来写着“古田”二字的一叠田契、一个清代上朝的象牙笏和花翎等印记，操着广式普通话，到了各个可能是故乡查询，他们一家曾四年三次，行程约一万六千多里，到福州、古田、屏南各地寻根。后来功夫不负有心人，最终找到古田长岭、再溯至祖地屏南寻根认祖。