乡试后的第二年，照例，京城礼部举行春闱，考中的举人就可以上京赶考，他们得一鼓作气，在考中的当年年底启程赴京，以赶上庚戌年春天的会试。

可是这个志在必得的甘国宝，居然延误了雍正八年的这场中国科举考试史上录取名额最多（406名）的会试，这究竟是为了什么？

本来，甘国宝当年表过志向，等取得功名了再成婚，所谓的功名，不在秀才，不在举人，而是至少应该是进士。而当年就是因为女孩子的年龄等不起，错过了表姐王莲莲，甘家父母为此矫枉过正，及早筹划，托媒人穿梭于福州市井之间，用心为这个长子四处物色人选。甘家虽不是什么富商巨賈，还算是个殷实人家，更何况甘国宝长得一表人才，已不是当年的那个容貌略显青涩的少年，而是长身玉立、神气英挺的成年男子了，又兼文武齐备，前途不可限量，所以在提亲这件事上顺风顺水，应者云集，甘家又从中精挑细选，箩里挑花，选中了本地一户书香世家何孝廉家。都说娶妻娶德，那何氏小姐长得端庄淑惠，善于操持，最适于“上以事宗庙，而下以继后世也”。

婚礼者，礼之本也，婚姻本是合二姓之好，因此民间对婚礼程序极为重视，男婚女嫁，悉听父母之命、媒妁之言。议亲之始，两家换过庚贴，测出这一对男女八字是相生相配，可以议亲了。然后女方开出仪礼，媒人奔走其间，三茶六礼，行到女家来。接下来是订婚，俗叫“插钗”，男方挑着花生、葵籽、果糖、瓜籽、姜片、瓜糖、线面、豆子和女子的衣料、鞋祙礼金，及赠送给女子的钗或链。女方回赠给男方的是生的豆、麦、花生、谷子、葵籽等五色种子。男女互赠信物，双方交换“乾坤书”（龙凤帖）。女子一经定聘，即开始纺线织布，绣花做鞋，父母筹办木竹妆奁，其中鞋箩等做工考究，堪称精品。

万事俱备，只待甘国宝这一去金榜题名，就择吉日完婚。

佳人在约，佳期如梦。……

不料就在甘国宝准备启程进京的时节，老家传来讣讯，说是他的祖母去世了。于是全家赶回小梨洋，隆重操办了丧事。长辈去世，所有小辈都得戴孝，长孙、长侄要戴重孝。

福建这里有个习俗，家中长辈去世，戴重孝的晚辈要么就在百日内结婚，这对于男家来说，娶媳妇进门，算是冲喜，否则就得等三年，守孝期满后才能结婚。如遇上准备举办结婚仪式时而父母先辈突然去世，要等三年不免时间太长了些，于是有人想出了暗娶的办法来补救，就是乘死者出殡以前即在一百日内，赶紧完成婚事。

于是决定赶在百日内成婚，两亲家一说即合，议定了甘家在年前娶新媳妇进门。

虽说结婚是新郎新娘两个人的事，推而广之是两家人的事，但是在家族面前，那就成了传统习俗的彩排了。

“富人娶亲，锦上添花；穷人娶亲，雪上加霜”。皆因聘礼昂贵之故。婚嫁讲究门当户对，送去的聘礼多，陪嫁的自然也多。何府嫁女，老福州的套路，十里红妆，大气而隆重。甘家娶媳妇，沿的是古田俗，温馨且热闹：新娘轿抬入厅堂，轿门朝厅头落轿后，“轿头”在轿门唱道：“风吹油灯节节高，迎来新娘赛嫦娥，三岁孩儿请下轿，生男生女做祖婆。”众人应和“好啊!”然后开轿门，轿头边开边唱：“双手开轿门、连生贵子、连中三元。”“好啊!”众人又齐声应和。

然后是全福人牵新娘下轿，她手牵一个幼童，在轿门前向新娘请安，高声唱道：“请婶下轿，挟弟拉尿。”轿中新娘递给童子一个小红包，意为领受生儿育女的职责。“领奶”牵岀新娘，在众人的簇拥下，同新郎开始拜堂。

新郎与新娘站在一起，司仪高声唱道：“宝鼎银烛照堂前，鸾凤和鸣日月星，两姓良缘今朝会，请岀新人同拜堂。”司仪从灯斗中取岀红木尺，从新郎的脚跟量到头顶，口说：“天长。”又从新娘的头顶量到脚跟，口说：“地久。”接着唱：“夫妻恩爱，天长地久。”他把红木尺放回灯斗，又从灯斗中取岀剪刀，在新郎新娘眉毛前各虚剪一刀，唱道：“夫妻齐眉，白头偕老。”他把剪刀放回灯斗，再从灯斗中取岀铜锁，在两个新人腰间扣上锁弓，同时唱道：“顺言顺耳，和睦相称。”接着才是一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，三叩首、三鞠躬后，新郎抱着灯斗，“领奶”扶着新娘进入洞房。福州话灯与丁同音，斗盛财富，意为添丁发财。灯斗放好后，新人肩并肩坐在床沿上，“领奶”将准备好的两杯茶互相交渗，一边唱道：“糖伴蜜，蜜伴糖，夫妻吃了甜蜜蜜，年尾生仔状元郎。”新郎左手接茶，新娘右手接茶，两人喝了交杯茶，入洞房仪式结束。

拜堂后加一段新娘下厨仪式。放鞭炮后，由领奶带新娘到厨房，先向灶神三鞠躬，让新娘熟悉烧火、吹火、洗碗、炊饭、切肉等动作。年轻的嫂子们设计出种种高难度动作，“为难”新娘子。

今夕复何夕，共此灯烛光？

新娘进入夫家的第二天晚上，新郎的亲戚朋友欢聚一堂，举行开箱与会亲仪式：厅头燃起红烛，桌上摆满果品，将新娘陪嫁的衣箱抬两个到厅堂，鞭炮过后，母舅手执锁匙，边讲好话，边打开箱盖，取出箱内的红蛋、福桔、肉脯、红包、五色果等吉祥物，大家共享，六亲借此领略了新娘家陪嫁的丰盛与否。开箱仪式结束后，亲戚按辈份入座，每人面前摆手帕一条，中放着果籽，新娘倒香茶一杯，同新郎捧到亲戚面前，喝茶者都要赠给新娘红包一个，六亲借此与新娘认识，奠定了以后走亲戚的称谓。

嫁后第三天早上，新媳妇“过三朝”，依照习俗要下厨房，洗手作羹汤，接受公婆叔姑的检阅。“三日”，正见其为“新嫁娘”，洗手作羹汤，标志着新媳妇第一次用自己的双手在婆家开始劳动。不管新媳妇将来命好命歹，要不要亲力亲为各种家务活，这“过三朝”的仪式总是要过的，这表现的是新媳妇的态度。

这第三天的晚上，亲戚们都走了，请年轻朋友来闹房。吹鼓手先奏吉祥乐曲，无论是什么曲儿，开头必唱“云头送子”，祝愿早生贵子。然后开始唱诗闹房，新房内一派，新房外一派，以四句对唱，每唱一句，打二声锣伴奏。到三更时，房门打开，大家开始戏新娘。结束后吃“闹房酒”，最后在鞭炮的欢送声中尽兴而归。

……

新婚燕尔，说不尽的恩爱甜蜜。何氏生下了甘家长女，逝后诰封一品夫人。以后随着甘国宝三兄弟的学以致仕，分别散开发展，甘家老爷子又搬回古田长岭养老，这福州上杭的产业基本上由亲家何家照管，其祖传下来的“御前侍卫府”竖匾和乾隆皇帝御赐的大刀一柄，也世代保存在何家。