说的是甘国宝堂兄、甘亨寿的第五子甘利珠。

甘利珠故居  

小梨洋甘氏八世支祖甘亨寿生有五男二女，光是这一双小儿小女，就有不少故事来。

甘利珠名报，字君玉，比甘国宝大十几岁，年方十六时即考中秀才，取得国子监太学生地位。国子监虽号称国家最高学府，但在科举时代，若想再进一步，仍须参加乡试，若不再考取功名，以国子监生身份入仕，则多被用做县丞，或教谕、训导等学官，秩低而俸薄，权轻而利小，因此，家境好的学员，学习积极性并不高，学校课业也就相对宽松懈怠。甘君玉在青年时代也想通过读书，参加科举考试，通过仕途谋取功名，由于家庭经济比较优渥，又是最小儿，父母兄姐宠爱有加，逐渐养成他任性洒脱、狂放不羁的个性来。加上那时教学方式之陈旧落后，教学内容之枯燥贫乏，使得学生主要的功课便是背书、写字、作文，“青春作赋，皓首穷经”，不问政治，只谈程朱，学术烦琐，无济于世，甘君玉对此颇有些不屑一顾。虽然眼前还有考取举人的任务，却一直不能坐下来专心读书，他常与文人们游山逛水，将村中几处奇特景观命名为“梨潭八景”，并各赋诗，传诵至今。有时帮忙家庭塾师教几天的书，客串一下为人师表的角色。

甘利珠故居  

在教学当中，他发现堂弟小国宝悟性好，记忆力很不错，于是尽心尽力地教他一些识字工夫，一字一句地教他读《三字经》、《千字文》等启蒙书，并把自己的一些为人所得和治学经验传授给他。他在家里的中堂门额上写有一副对联：“有工夫读书，就是造化；以学术济世，方见文章。”又经常告诫兄弟子侄们，要“行无愧事，读有用书”。这些对小小的甘国宝都有深远的影响。

山里人出门，将茶叶、笋干、红粬、碱草等山货沿着茶盐古道挑至海边，又将海边人家的食盐、鱼类等挑回家，是谓“担回头”。走在这茶盐古道上的“担回头客”，长年跋涉在山路上，晓行夜伏，餐风露宿，来回于山里与码头之间，挑出茶叶的清香，挑回海的腥味。为防盗匪，挑客们大都成群结伴而行。行进中为了方便给对面来人让路，整个编队的扁担要统一搭在同一边的肩上，为防前后担子相碰撞，他们的步调还要一致。领头“嘿哟嘿哟”地唱，后面的队伍也齐声应和。屏南有句老话“赶鲜黄瓜”，即指宁德三都的大黄瓜鱼在傍晚打出后，立刻由挑夫星夜挑回山区。为图新鲜，挑夫们一路不停，昼夜不歇，惟在路边亭上、廊桥上打个尖，吃点东西喝口水，争分夺秒地往回赶。

一次，有个担回头的长工顺手从海边捡了几粒光滑圆润的鹅卵石，回家后拿出来逗小东家玩，不想甘君玉喜欢上了这些色彩斑斓的小石子，每次长工们担回头，都要央他们多带一些细长的海边石子回来。浪费了大量人力物力财力只弄回这些没用的石子，大人们也只是笑骂这是“败家子”行径，并不多加干涉。这样，日积月累，长工们带回来的细长石子积得多了，垒起一座小山，后来在修建村道村巷时，在上楼通往下楼的平台上搭起凉亭，这亭中地面上就是用这批鹅卵石竖着铆钉，砌成一个巨大的五子棋棋盘，供乘凉的人们游戏取乐。

八卦亭里的五彩龟  

而这棋盘的中央，镶嵌成一只龟的形状。龟向西方，享食庚酉帝旺之水。这凉亭往下十三级台阶才到甘国宝家，是上楼下楼之间的分界线，上楼的人调侃说：我们上游吃好儿的，吃剩的才给下游呢！下楼的人不甘示弱，回说：上站讨食，下站得肥。

……

又说甘亨寿小女儿、甘君玉小娃秀姑，配甘棠村清河张氏张巢官，这里也有一个故事。

巷弄  

俗话说：靴头配靴头，草鞋鼻拴着草鞋头，那张巢官为人温厚，遇事勇为，居为里长，在当地也是颇有名气。小梨洋甘氏嫁女，打造了丰厚的嫁妆，可谓十里红妆，风风光光地将秀姑送至张宅。却说那一夜，洞房停烛私语时，耳鬓斯磨间，新娘子忍不住问夫君：“你家用那么轻薄的彩礼娶我，真的让人自觉掉价呀！”

《清河张氏甘棠支谱》里，原话是这么说的：妣云“君以薄礼娶我，真令人减价也。”

张巢官惊问是怎么回事。他家可是按时下最高聘礼送了五两黄金啊，怎么能算是薄礼呀？

秀姑说：“可是我家只收到三两多的黄金，哪有什么五两黄金？”

……对来对去，才发现是媒人从中私吞了一两多！张巢官激动起来，梗着声音说道：“既然这样，待我明早起来，找媒人追查清楚，还你尊贵身份，怎么样？”

甘秀姑却软下心来，说：“算了罢，咱们两家都是厚道人，不要为了一点钱米的事情，一过门就吵闹不休，弄个明白就好了。再说，媒人再贪心，毕竟也玉成了咱两家人的好事啊！……”

张巢官连说也好，夫人如此贤惠，今后我会把你当作最值钱的宝来看待的……

……恰巧这时媒人正趴在房外听窗户根，真相被揭穿，一时大窘，后又闻得这新婚夫妇还想留住她的老脸皮，决定不说破此事，不由得万分感动，喃喃向天祝祷：“愿苍天保佑他们夫妻和谐、子孙昌盛！”

老宅  

……

这年处暑时节，甘君玉和几名同窗远上省城，参加三年一考的乡试。他们过古田县城，出了水口，沿着闽江顺水而下。不几日就到了省城福州，先在亲戚家住下温习功课，只等八月秋闱到来参加考试。

甘君玉一行进得城来，只见街上人来人往，热闹非凡，来自各州县的生员都云集于此，街上穿长衫的比往常多出了好几倍。秋闱这一天，生员们带着笔墨砚和衣被，按号名点名入贡院，八月初九为第一场考试，十二日为第二场，十五日考第三场。三场考试完毕，只等着放榜。放榜那日，大家激动地相约去看榜，只见有人榜上题名，有人名落孙山，甘君玉也在落榜之列。正无精打采间，却听得有个漳浦秀才蓝鼎元，应童子试时曾名列第一，几次乡试却屡屡不中，现下已经是第六次乡试落选了！心想这该是什么样的人物，能经得起这么多次的挫折？

打听之下，却原来此人志向不凡，平时读书也是不屑于专攻制艺，17岁时，已从厦门泛舟出海，南至南澳，北至舟山，考察了福建、浙江沿海岛屿、港湾等形势。心下暗想，物以类聚，人以群分，我倒是喜欢拜访一下此等人物。

这一年是康熙四十六年(1707年)，福建巡抚张伯行在福州设立鳌峰书院，延召九府一州学行兼优的生员，收集整理先儒著作，蓝鼎元与甘君玉也应召参加，彼此共事了一年，这一年中，他们朝夕相处，形同兄弟，互相勉励要努力攻读，争取下一期高中举人。山长张伯行也赏识他们的才具，特称道蓝鼎元是“经世之良才，吾道之羽翼”。一年后，蓝鼎元因思念祖父母和寡母，辞职回家。张伯行再三下书征召，都被婉言辞谢。

下一届的秋闱未至，他们的心已成行，早早约好了福州城相见，一同游学，甚至北上定海，拜见蓝鼎元的堂叔公蓝理。

蓝理是统一台湾的施琅将军麾下名将、先锋，战功显赫，统一台湾攻打澎湖一役，他任先锋亲率水师鏖战，被炮弹击中，肠流腹外，命人将肠纳入腹中，裹创力战，继续指挥，直至胜利。人称“破肚将军”，康熙帝亲书“所向无敌”、“勇壮简易”嘉勉，授予“神木副将”封号，《清史稿•蓝理》为其列传。他平定藩乱、收复台湾、治理定海、重修普陀，这样一位老英雄，平日久闻大名如雷贯耳，如今能够亲见，是何等的荣耀？

蓝理将军闻得甘君玉系古田学子，连赞“汝玉田之子，朱子过化存神之地，当出更多人才！”得知甘君玉的叔祖母、也就是甘国宝的祖母也姓蓝，不免更加感觉亲切，虽然宗族脉络一时还未理清；又听得甘君玉父母年岁已高，虽说其生母张氏尚年轻，可是嫡母黄夫人年底就要办七十大寿了。蓝理将军欣然提笔，用绢纱布写下一篇祝寿文相赠：

“向读古贤母传记，大约身兼父道，历试诸艰，而后玉子于成，啧啧人口，况形之颂章，介觞祝嘏。自有其本末源流，灼人耳目，而非凡妇之遗徽。概可为设帨昌言也。孺人秀钟巨阙，克配用翁，垂五十余年，皤然白发，其子女婚娶，戚族敦和几何，委挚而周详。今孺人年过七十，百务告成，佳儿佳妇，棠棣联欢，不必金高北斗而乐过素封，不必位居官长而荣维我贵。今取孺人之本末源流而一考之，孺人固自有难老者。新春晋觞，亲朋子侄，其以予言为进。”下钤两枚方形朱印：蓝理、义山氏（蓝理表字义甫，号义山）。

这一年是康熙49年，岁次庚寅（1710年），甘国宝才刚三虚岁。一个山村的顽童，成长为一名虎贲将军，宦海无涯，谁为舟楫？堂兄甘君玉，就是第一个引渡人物。多少年以后，恩师赵国麟询问甘国宝的家世，见他谈起自己从小受堂兄的启蒙提携时的情真意切，很受感动，于是亲书“文魁”二字，赠送甘君玉，表示对他重视手足情义的赏识。