福建历史文化名人、清代戍台名将甘国宝（1709-1776），在戏剧舞台上和民间传说中,戏说很精彩，传说很有趣，至今盛传不衰。但，历史上真正的甘国宝是怎样一个人物呢？目前随着甘国宝研究会不断深入挖掘史实，获得不少新的资料，一位精良干将的人生轨迹也逐渐明晰起来。本传记参考大量的清宫档案，特别是乾隆朝起居注、上谕，以及台湾文献、福建通志等，着重考证甘国宝戎马生涯中所经历的一些重大历史事件，以填补甘国宝史料研究的空白。本传记严格以《甘公行状》为蓝本，行文约16万字，分56章节，力图还原一个真实的历史人物形象。

兹值甘公诞辰310周年即将来临之际，谨以本传记作为献礼，并以飨甘国宝文化爱好者。

第一节  甘氏起源

天际月圆，源头水出，树有根而发枝叶，人有祖而衍子孙。

福建屏南甘姓的开基祖甘细旷。原本是一家人为了避难，从浙江景宁一路辗转而来，不期在此地开创了煌煌家业，屏南甘氏支谱的第一辈，就是从他写起，他的子孙沿着甘溪一带聚居繁衍，浙水闽风，源远流长。

世态万化，浩如烟云。如果从头说起，那么可以回溯到八千多年前，在那高高的中原西北部，甘青高原上，黄河上游九曲以及积石山之西的羌族地区，赫胥氏析出了华胥氏，华胥氏与燧人氏联姻，又析出三大族系：伏曦氏，神农氏，轩辕氏。神农氏首代嫡系炎帝东徙取代伏曦正位后，又逢西海其他部落发生的动乱，炎帝命令善谋勇战的第十二子“祝犁”转头向西，前往镇抚，又命善政通财的第十子“奔羊”同往辅助。这批西向镇抚者一方面以武力征战，另一方面将东方先进的农耕、建居等技术沿途传播，带动了西部的经济发展。他们屯驻在现今青海化隆县南方约五十里处，此地被尊为甘姓诞生地，后来改名为“甘都”。相传此地是炎帝的第十子奔羊和第十二子祝犁共同开创的，十和十二，两数相并，就组成了“甘”字，尔后成为姓氏。

2009年甘国宝雕像落成仪式

又有一个说法是，他们在营地门口，以巨木制成“十十”型，门口有卫兵把守，在门中间用棍棒横向拴住，以挡外人进入。此大门形象化成“甘”字形，成为神农氏炎帝族西抚族人的标记。而且在征战生涯中，铁器相互撞击，发出“gan”、“gan”的声音，西抚者以甘人自居，他族则习惯以用“甘”称呼之，从此就形成了甘姓。

奔羊由于战功卓著，受封于今甘肃张掖。张掖古时因甘人居此而得名甘州，与古称肃州的酒泉两地合称“甘肃”。现今甘肃的甘沟、甘谷、甘泉、甘店子、甘草店等地，青海的甘都、甘德、甘禅口，甘子河等地，四川的甘孜，甘洛、甘溪、甘底岔、甘谷地，甘家河等地，陕西的甘峪、甘泉、甘溪、甘亭、甘谷驿、甘井镇等地，江西的甘溪、甘竹、甘棠、甘岗等地，及其它省以甘字冠之的地名很多，处处透露出甘人徙居的痕迹。

甘国宝雕像

当年那支西向镇抚的族人胜利后，又奉命东返，平定了“骊山之乱”，功成后，受封于右扶风（现陕西户县、乾县一带），开创了甘氏族国。

甘氏家族有许多流芳百世的贤臣良将，先哲贤达，族繁不及备载。单说有关渤海郡屏南甘氏的这一支，就有甘茂、甘罗祖孙俩，在中原地带，在历史的天空中与星月交辉。

甘姓的民族属性除汉人外，满、回、蒙、瑶、苗、壮、高山族等少数民族均有分布。清代戍台名将甘国宝，就因满族的噶努氏、甘佳氏也被冠以汉字姓甘，从而衍出一段他被皇太后认作侄儿、成了乾隆皇帝的表兄的民间传说故事。