三十三年，陛见召对者三，赐御书“福”字及珍物骈蕃，温旨细询并及家事。——《甘公行状》

厦门陋规案，甘国宝身获罪戾，被贬往西南移孝作忠，以观后效。后甘国宝戴罪立功，终获重用，在复任台湾总兵任内，曾请示进京陛见，以谢天恩，没有得到皇帝的准许。在补授广东提督后，乾隆叁拾叁年二月，甘国宝又恳切上奏。

这一次请求觐见，甘国宝换了一种说话切入方式，他考虑从先帝事情说起，在奏折中写道：“我于乾隆叁拾叁年贰月初伍日抵达惠州府，在接过前署提臣明达交给我的世宗宪皇帝硃批谕旨时，我恭设香案，望阙叩头谢恩。这一刻，我百感交集，想起当年侍奉先帝的种种情形来，世宗宪皇帝参政十三载，旰衣宵食，勤求治理，凡是有群臣入告，都会得到悉心的顾念和栽培。如今我蒙皇上鸿慈，以提督重任托付与我，仰沐恩荣，感怍交集。我惟有竭尽全力，整饬营伍，绥靖地方，勉励驽钝，以期无负圣主高厚隆恩于万一。现在广东水陆地方安静，我恳请天恩俯准，让我前往京城，跪聆圣训，请您恩准施行。”

乾隆皇帝在七月收到奏折，一看，甘国宝都提起先帝旧情来了，想想这位三十年来东奔西走于边陲的老臣，不免眷顾之情顿生，朱批：“准如奏！”

于是在乾隆三十三年冬，甘国宝奉旨进京陛见。乾隆皇帝赐给御书“福”字。

乾隆皇帝御赐的“福”  

乾隆皇帝为什么“赐福”给臣下甘国宝呢？这要从康熙皇帝为祖母“祈福”说起。

众所皆知，康熙对祖母感情笃深，后来随着孝庄年事不断增高，他无时无刻不在牵挂祖母的身体，为使祖母康健，去除病灾，康熙查知上古有“承帝事”祈福续寿之说，意思是真命天子是万福万寿之人，可以向天父为自己“祈福续寿”，他决定为祖母祈福续寿，沐浴斋戒三日后，于乾清宫升座，举行极为隆重的御笔挥毫大典，书成福字敬献祖母。孝庄得此“福”后，身体日见好转，并且长寿。

“福”字后来被乾隆帝衍化为“万民之福”，理所当然地应该让天下万民都能沾沾这福之灵气，得以请福聚福送福得福。皇帝在每年十二月初一日写斗方福字以赐大臣，对象为王公大臣以及内廷供奉，如翰林之值上书房、南书房诸臣，也有赐给封疆大吏的，甘国宝作为广东提督，官居一品，更是乾隆皇帝爱将，自然享受这“赐福”之荣。

十二月初一日，懋勤殿首领太监在重华宫备好龙笺、大笔、墨海等文具，乾隆皇帝手持“赐福苍生笔”，书斗方十幅，用以张贴宫廷，并不颁赐臣下。十五、六日，召集御前大臣、侍卫到重华宫，二十六、七日，召诸王大臣、内廷翰林等到乾清宫，分别不同的日子颁赐臣下们，这时候如有将军、督抚的奏函报来，就用这些御书的“福”字赐给他们。集中在乾清门等候赏赐“福”字的人，皇帝每书一幅，王公大臣中就有一人进前至御案前跪下，皇帝书写完毕，就叩首接领；起身，就有两名太监恭捧前行，引领着出来。后面领“福”字的人，也像这样的仪式，依次跪领。

乾隆皇帝御赐的“福”  

乾隆皇帝赐给御书“福”字，甘国宝回程后，即制成数方匾额，分别悬挂于府第、宗祠及旧居等处，以示恩宠。