引子：端午节是中华民族最重要的四大传统节日之一。人们知道这个节日的主要民俗活动有赛龙舟、吃粽子等。然而另外一个并不广泛存在的重要民俗却鲜为人知，那就是端午节走桥习俗。这种极富有地域特色的楚民俗孑遗，如今只分布闽东北的屏南、周宁、政和等地区，屏南尤以双溪、棠口等乡镇盛行。

        一串串的粽子被热腾腾地提起，一枝枝的艾叶和菖蒲被绿青青地挂起，五月的风潮湿而热烈，它穿村越镇，一路“风言风语”，把端午的讯息传给了村头的廊桥，传给了水尾的廊桥，传给了山间的廊桥，桥说：我早已准备好了！
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        她们也准备好了！天还没亮，她们就起来了，她们敛容净脸，穿起樟脑香味的节日盛装，从大堆的粽子里挑了又挑、选了又选，挑出那最精致、最软糥的一串！她们再次的清点那七座纸桥，这七座桥，最长的一尺有余，最短的不过寸许，可是每座都有七重折叠，连接起来就可拉伸很长很长，这可是她们费了几十个日夜的心血折、剪、裁，粘才成的，因为这正是她们的心愿，又密又多！经文是她们早已烂熟于胸的，可她们还是小心翼翼地数着放到经袋里，一次又一次的默诵着，仿佛已经面对着那神圣的桥！纸钱、香烛、供菜，一样没落！最后，从仓里隐秘处取出精巧扁担，用沉稳的步子挑起急切的心，和伙伴一起出发了，为了这一年一度的端午踩桥盛会！为了她们永不衰老的心！
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        她们来到事先约定好的廊桥边。在她们的心中桥有两扇门，桥门还没开，她们双手捧着经文，排着整齐的队伍，在桥头的石阶上，用最诚恳的心一遍一遍请求“……观音菩萨开桥门，开了桥门拜观音……”等待着午时桥门的洞开。岁月拧干揉皱了她们的光滑肌肤，从她们身边走过，也许分不清看不出容颜的区别，可却拧不干揉不皱她们鲜活各异的梦。桥和她们一样，风雨沧桑的经历，鲜活透亮着它的心。亘古的青山，用多少回四季妆容的改变，向桥诉说着自己的酸甜苦辣；千载的流水，时而喧哗，时而沉默，总不忘引起桥的关注；四面的来风，挟带着一路的见闻，喋喋不休的在桥身边呼呼啦啦；来来往往的人们，更是把有限人生，无常世事，绝不保留地告知给了桥。这一切的经历修养了桥成为空灵剔透的智者，成为满怀悲悯的仁者。它早已通今生，知来世，它是最愿意倾听万物生灵心声的朋友，它是她们心中无所不能的神！今天，她们怀着无比的赤诚、怀着无比的神圣来到了它的身边。
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        午时已到，桥门大开。桥上有大慈大悲的观音菩萨，桥下有知恩图报的惠泽龙王，排列齐整的她们从桥头走到桥尾，又从桥尾到桥头，循环反复，诵完了《观音经》诵起了《龙王经》，她们不会怠慢一切与桥有关的神灵！她们不仅奉敬神，她们也奉敬英雄，虽是女流之辈，却有不让须眉的英雄情结，她们祭奠着投江捐躯的忠烈英魂，因为她们也分得清大家和小家！ “笃笃”的木鱼声领着她们轻轻的脚步声，这密密针脚的千层底用她们心率的节奏，踩在桥的心上，踩动了桥内心最柔软的那处！现在请桥细听她们内心最隐密的心愿吧！这心愿，也许在最好的朋友面前也未曾表露，只有面对着桥，她们才绝无保留。三生石上记载着她们每一个的前世今生与来世，桥全懂得，把心愿寄托给桥吧！桥不会辜负她们的信任！也许她前生的一次回眸，换来今生一世的相守，她深信来生的约定，只是今生的一种后续，她祈愿这幸福永世轮回！也许她今生错失，多少个黑夜只能独自饮泣，惜叹徘徊在有情鸳侣的残梦之中，只有望重逢于来世！她们一次次的来回，一遍遍的吟诵，唯恐桥没听清她们的心声，其实，就算只有一句“南无阿弥陀佛”，桥也明白她们那又密又多的心呀！
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        经在她们心中由厚变薄，在桥的心中由薄变厚，桥托起了她们沉甸甸的心愿。午时一过，桥门将关，她们来到流水边，开始焚烧七七四十九重的纸桥了，她们从长到短依次点燃了每一座纸桥，边朗朗吟诵着最后最美的《求十全》。难道人生真有十全十美吗？有！在她们希翼的来生里！她们把希翼寄托给了头上走过的廊桥！她们把希翼寄托给了艳艳燃烧的纸桥！
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        燃烧的纸桥飞到空中，风儿带着它们在她们头顶盘旋，它低唱着：“我也知道了，我也知道了！”燃烧的纸桥流到水中，水打着旋儿，在她们身边盘亘不前，它浅吟着：“我也知道了，我也知道了！”一只呆头鹅愣愣看着，这美丽而愚蠢的东西！她们突然想起娘的话“做鸡做鸭，该宰该杀，愿你下世呀！莫做猪狗鸡鸭！做个千金小姐呀！投在幸福之家！”
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        她们的担 “空”了，她们投放了粽子，焚烧了纸桥、纸钱，点完了香烛；她们的心 “满”了，她们沉醉在心愿的满足之中。太阳也醉了，它微酣着红脸一路目送着她们恋恋离去的脚步。